| تبليغات | X |
|
شباهت به حضرت آدم  شباهت حضرت مهدی به پیامبران: شباهت به حضرت آدم خداوند متعال حضرت آدم را خلیفه خود در تمامی زمین قرار داد و در قرآن مجید دربارۀ او چنین فرموده است: «من در زمین جانشینی خواهم گماشت.»1 همچنین خداوند امام زمان را نیز خلیفۀ خود در روی زمین قرار خواهند داد٬ چنانکه در قرآن کریم آمده است: «خداوند کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند٬ وعده داده است که حتماً آنان را در این سرزمین جانشین(خود) قرار دهد.»2 امام جعفر صادق(ع) فرموده اند: او قائم آل محمد است که هنگام ظهورش در مکۀ معظمه دست بر صورت کشیده و می فرماید: «تمامی حمد مخصوص خداوندی است که وعده اش را در حق ما تحقق بخشید و ما را وارث زمین گردانید٬ از (بهشت) هرکجا بخواهیم مسکن می گزینیم که پاداش همل کنندگان چقدر نیکوست.»3 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- سورۀ بقره(2) آیه 30 2- سورۀ نور(24) آیه 55 3- سورل زمر(39) آیه 74 تقدیم به تمام عاشقان امام زمان اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرّحمن الرّحیم اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش نجف رفتی، کاظمین رفتی، کربلا رفتی، سامراء رفتی یاد ما هم باش مدینه رفتی به پابوسِ، قبر پیغمبر، مادرت زهرا یاد ما هم باش به دیدار قبر بی شمع مجتبی رفتی یاد ما هم باش اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش زیارتنامه که می خوانی در کنار آن تربت خاموش یاد ما هم باش بغل کردی قبر مخفی مادرت زهرا یاد ما هم باش اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش شب جمعه کربلا رفتی یاد ما هم باش کنار قبر ابوالفضل با صفا رفتی یاد ما هم باش بزن بوسه جای ما روی قبر اکبر و اصغر و قاسم اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش شدی مُحرِم در مراسم حج، یا مَنا رفتی یاد ما هم باش بغل کردی قبر مخفی مادرت زهرا یاد ما هم باش اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش زیارت کردی عمه ات زینب یاد ما هم باش بغل کردی کنج ویرانه قبر دردانه یاد ماهم باش اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش نمازِ حاجت که می خوانی از برای فَرَج، مسجد کوفه یاد ماهم باش دعا کردی از برای فَرَج التماس دعا یاد ما هم باش اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش به هرجا رفتی برو مهدی هر کجا رفتی یاد ما هم باش بزن بر ما مُهر ایمان و مُهر تأیید و مُهر طاعت را اباصــالح التماس دعـا، هرکجـا رفتی یـاد مـا هـم باش التماس دعا مادر حضرت مهدی (عج) (قسمت دوم) جریان مسلمان شدن مادر گرامی حضرت مهدی و ازدواج او با امام حسن عسگری(قسمت دوم) قسمت اول: ملیکا مادر گرامی حضرت مهدی(عج)٬ نوۀ امپراتور روم است. روزی امپراتور روم تصمیم به ازدواج ملیکا با برادر زادۀ خویش می گیرد. در حین مراسم ازدواج ناگهان زمین لرزه ای در قصر می آید و تمام بتها و چلیپها(صلیب) را به زمین پرتاب می کوند و تختی که برادر زادۀ امپراتور روم روی آن نشسته بود سرنگون می شود. کشیشان از این واقعه می ترسند و به امپراتور روم می گویند که از این وصلت صرف نظر کند. قسمت دوم: پس جدم این امر را فال بد دانست و به کشیشان فرمود: این تخت را بار دیگر برپا کنید و چلیپها را بر جای خود قرار دهید و حاضر گردانید و برادر زادۀ دیگر را بیاورید تا دختر را به او تزویج کنیم٬ باشد با این وصلت نحوست ها بر طرف شود. امپراتور در آن روز برادر زادۀ دیگرش را بر تخت نشانید که مرا به عقد او در آورد و امید داشت تا نحوست ها بر طرف شود و این بار هم تخت از لرزه قصر سرنگون شد و هول و هراس برپا گردید که همه میهمانان متفرق شدند٬ بهمین دلیل جدم با اندوه فراوان به حرمسرا بازگشت و از این قضیه به تفکر فرو رفت و من هم محزون و غمگین در گوشه ای پنهان شدم تا شب شد و به خواب رفتم و در عالم رؤیا دیدم حضرت مسیح و شمعون و جمعی از یاران مسیح در قصر جدم جمع شده اند و منبری از نور به جای تختی که جدم گذاشته بود نصب کرده که از رفعت به آسمان سربلندی می نمود. آنگاه پیامبر مسلمانان حضرت رسول اکرم را دیدم که با وصی و دامادش حضرت علی بن ابی طالب و جمعی از امامان بزرگوار آن قصر را به نور قدوم خویش منور ساختند٬ پس حضرت مسیح از روی تعظیم و اجلال به استقبال حضرت رسالت پناه شتافته و دست در گردن مبارک آن جناب در آورد٬ در همین بین آن حضرت فرمودند: یا روح الله! آمده ام ملیکا فرزند وصی تو شمعون را برای فرزند سعادتمند خود امام حسن عسکری خواستگاری کنم... . ادامه این مطلب را در روزهای آینده در وبلاگ قرار می دهدم. آیین زردشت ادیان در آخر الزمان آیین زردشت: یکی از مذاهب در ایران در دورۀ باستان٬ زردشت است٬ زردشتیان به نامهایی چون گبر٬ مجوسی و پارسی خوانده می شوند. نقل شده است: زردشت مدعی بود که او فرستاده خداوند خوبی و روشنایی است و آیین خود را از اهورا مزدا دریافت کرده تا جهان را از تیرگیها پاک کند و آنرا بسوی نیکی ها رهنمون شود. روایت است: بنیانگذار آیین زردشت٬ زرتشو نام دارد و طبق تحقیق عده ای از مورخین و محققین٬ ظهور ایشان میان سدۀ ششم و یا دهم قبل از میلاد بوده است. کتاب زردشتیان اوستا نام دارد که حدود هشتصد سال پس از مرگ زردشت تدوین یافت. مرویست: اوستای کنونی از قطعات پراکنده پدید آمده؛ زیرا قسمت اعظم آن به علت حمله اسکندر مقدونی دچار حریق شده و از بین رفته است و در حال حاضر کتاب اوستا شامل 83000 کلمه است و گویا اصل آن 345700 کلمه بوده است و دیگر کتب در آیین زردشت عبارتند از: کتاب زند٬ جاماسب نامه٬ داتستان دینیک٬ زراتشت نامه. در آیین زردشت سه منجی به نامهای هوشیذر٬ هوشیذرماه و سوشیانس از نسل زردشت مطرح است٬ گویند: یکی پس از دیگری جهان را پر از عدل و داد خواهند کرد از جمله: مهمترین آنان٬ آخرین ایشان است که او را سوشیانس پیروزگر می خوانند.۱ مدت حکومت حضرت ولی عصر(عج)(از دیدگاه پیامبر) مدت حکومت حضرت ولی عصر(عج)(از دیدگاه پیامبر) حضرت پیامبر اکرم(ص) در رابطه با سالهای حکومت حضرت مهدی فرموده اند: «مهدی در امت من بطور قطع خواهد بود٬ خواه عمرش کوتاه یا بلند باشد٬ مدت حکومتش: هفت٬ هشت یا نه سال به طول خواهد انجامید.»[1] «هفده سال حکومت می کند٬ که هر سال آن معادل ده سال از دیگر سالهاست.»[2] «قائم نوزده سال و چند ماه حکومت می کند.»[3] « مهدی نوزده سال در میان آنان خواهد بود٬ کودکان در عهد او آرزو می کنند که ای کاش بزرگسال بودند و بزرگسالان آرزو می کنند که ای کاش خردسال بودند.»[4] «چهل سال در روی زمین حکومت می کند.»[5] «هفتاد سال حکومت می کند.»[6] «قائم حدود سیصد و نه سال حکومت می کند٬ به تعداد سالهایی که اصحاب کهف٬ در کهف درنگ کردند آنگاه کسانی را که از پذیرفتن آیین حق امتناع کنند٬ می کشد تا در روی زمین جز آیین محمد(ص) آیینی نمی ماند.»[7] نامها و القاب حضرت مهدی(قسمت دوم) فلسفه نامها و القاب حضرت مهدی و نامهای دیگر آن حضرت در ادیان و کشورهای مختلف فلسفه نامهای امام زمان(عج): او را «مهدی» گویند؛ چون خداوند به امری پوشیده هدایتش کرده است. او را «قائم» نامند؛ زیرا پس از فراموش شدن نامش از خاطره ها٬ قیام کند. او را «منتَظَر» خوانند؛ چون برای مدتی طولانی غیبت می کند و علاقه مندان به آن حضرت نیز منتظر ظهورش خواهند بود. او را «منصور» گویند؛ از آن جهت که نصرت از آنِ ایشان خواهد شد. نام منصور! نامی است که خداوند حضرت مهدی را با آن می خواند چنان که خداوند پیامبر اکرم را احمد و محمد٬ حضرت عیسی را مسیح خواند. او را «صاحب الامر» خوانند؛ زیرا امر الهی و استقرار عدل در عالم بدست مبارک آن حضرت انجام می پذیرد. نامهای امام زمان در ادیان مختلف: نامهای آن حضرت در سایر ادیان از قبیل تورات٬ انجیل و متون آیین هندو و کتابهای فرنگی عبارتند از: اوقیدمو٬ لندیطارا٬ ماشع٬ شماطیل٬ مهمیذ الآخر٬ واقیذ٬ فیذموا٬ مسیح الزمان٬ خداشناس٬ میزان الحق٬ لسان الصدق٬ منصور. پیامبر اکرم و امامان معصوم (علیهم السلام) اسامی دیگری بر آن حضرت اطلاق نموده اند؛ از جمله: امیر امیران٬قاتل تبهکاران٬ آقای دو جهان و ... . همچنین نامهای دیگری از همین باب: قاتل الکفره و قاتل الفجره از آنِ حضرت مهدی است. نامها و القاب امام زمان در زبان فارسی و میان ایرانیان: نامها و القاب حضرت مهدی در زبان فارسی و میان ایرانیان چنین می باشد: راهنما٬ ایستاده٬ ایزد نشان٬ خجسته٬ فرخنده٬ خسرو٬ بندۀ یزدان٬ سروش ایزد٬ کیقباد٬ بهرام٬ پرویز٬ فیروز. نواب اربعه نواب اربعه در میان اخبار و روایات نقل شده است: در زمان غیبت صغری چهار نفر از بزرگان شیعه بعنوان وکیل و نایب خاص حضرت مهدی خدمت آن سرور مشرف شده و جواب نامه های ارسالی از جانب شیعیان را می گرفتند و به دست مردم می رساندند همچنین وکلای دیگری هم از طرف آقا امام زمان در دیگر بلاد بودند که امور شیعیان را توسط چهار نایب به عرض امام زمان می رساندند. چهار نایب خاص حضرت مهدی عبارتند از: جناب ابو عمرو عثمان بن سعید عَمری(قُدّسُ سرّه). جناب ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعید عَمری(قُدّسُ سرّه). جناب ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی(قُدّسُ سرّه). جناب ابوالحسن علی بن محمد سَمُری(قُدّسُ سرّه). تشرف تشرف روایت است: حضرت مهدی(عج) همه ساله در موسم حج به زیارت خانه خدا مشرف شده و در مراسم حج شرکت می کنند و در عرفات می ایستند و به دعای مؤمنان آمین می گویند ولی انبوه حجاج او را نمی بینند و یا می بینند و او را نمی شناسند و عده ای از عاشقان کوی آن حضرت در مراسم حج به جستجویش می پردازند و چه بسیار نیک بختانی که توفیق تشرف به پیشگاه آن والامقام را در کنار خانه خدا و یا در دیگر نقاط کرۀ زمین یافته و می یابند... . (ادامه دارد) مدت حکومت امام زمان مدت حکومت حضرت ولی عصر(عج)(قسمت اول) در مورد حکومت آقا امام زمان احادیث و روایات متعددی مطرح شده است بهمین دلیل مدت دقیق آن مشخص نیست٬ در همین رابطه سید بن طاووس- قُدِّسُ سِرّه- از کتاب جعفر بن محمد کوفی با اسناد خود از حمران نقل کرده است: «اگر عمر دنیا صد هزار سال است از این مدت بیست هزلر سال سهم دیگران و هشتاد هزار سال سهم آل احمد (علیهم السلام) می باشد.»۱ همچنین مفضل بن عمر از امام جعفر صادق (ع) می پرسد٬ مدت حکومت آن حضرت چقدر خواهد بود؟ آن حضرت فرمودند: «بلکه آن حکومت دائمی و جاوید است که هرگز سقوط نمی کند٬ فرمانروایی ابدی است که جز با اراده و مشیت حضرت احدیت پایان نپذیرد و مدت آن را جز خدای تبارک و تعالی نمی داند.»۲ در رابطه با سالهای حکومت حضرت مهدی اخبار بسیاری نقل شده است: «هفت سال بدین منوال می گذرد٬ ولی شبها و روزهایش طولانی می شود و هر سال از آن با ده سال از سالهای شما برابری می کند و بدین گونه مدت مدت حکومت او با هفتاد سال از سالهای شما برابر می باشد و آنگاه خداوند (سبحان) هرچه اراده کند انجام می دهد.»۳ یاران حضرت ولی عصر(عج) یاران حضرت ولی عصر(عج) (اِنَّ اللهَ يُُحِبُّ الَّذينَ يُُقاتِلُونَ فی سَبيلِهِ صَفَّاً کَأنّهُم بُنيانٌ مَرصُوصٌ) «خداوند کسانی را که در صف جهاد با کافران مانند سد آهنین هم دست و پایدارند بسیار دوست می دارد.» آری٬ خداوند دوست می دارد یاران و سربازان در سنگر حق را که بر علیه باطل قیام می کنند و شگفتی ها می آفرینند در این باره می توان از یاران حضرت مهدی یاد کرد که آنان افراد صالحی هستند که از گذشته های دور برای هدفی والا برگزیده شده و آنان در زمان موعود و طبق قرار قبلی انجام وظیفه خواهند کرد٬ آنان مردمانی مؤمن به قرآن٬ عترت و متعهد به مسئولیت خود هستند و خدا را به شایستگی شناخته و همه وجودشان تهی از شک و شبهه و پر از عشق و شور نسبت به آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می باشد. آنان پارسایان شب و دلیران روزند٬ آنان ارکان محکمی هستند برای جهادی که در پیش روی است٬ سلحشورانی فولاد دل که اگر بر کوه ها بگذرند آن را درهم فرو ریزند٬ آنان در آن پیکار سرنوشت ساز آنقدر می جنگند تا خداوند از ایشان راضی شود٬ آنان پرچم دار و فرمانروایان حضرت ولی عصر هستند. شباهت حضرت مهدی (عج) به پیامبران شباهت حضرت مهدی (عج) به پیامبران(علیهم السلام) در مورد شباهت نیز باید گفت: حضرت مهدی تنها بازمانده از حضرات انبیا و اولیا(علیهم السلام) می باشند و هر آنچه که آن بزرگواران دارا بوده اند از علم٬ قدرت٬ معجزه٬ و هر آنچه در اختیار آنان بوده است همگی در حال حاضر در اختیار آن حضرت می باشد٬ در این باره می توان به اخباری بسنده کرد که در میان احادیث٬ روایات و آیات شریفه قرآن ثبت شده است. در پستهای آینده شباهت آن حضرت به حضرت آدم را در وبلاگ قرار می دهم. ولادت
رفتار و خلق و خوی امام زمان روش، منش و اصالت حضرت مهدی(عج) یکی دیگر از مسائلی که دربارۀ آن بحثهایی شده موضوع رفتاری آن حضرت است، از جمله مرویست: حضرت مهدی (عج) در برابر عظمت و جلال الهی خاشع و فروتن است. امام جعفر صادق(ع) در این باره می فرمایند: «مهدی در برابر خدا خاشع است، همچون خشوع کرکس در مقابل بالش1.» گویند: روش آن حضرت نسبت به آحاد مردم بسیار کریمانه و قاطع خواهد بود، مردمانی که از از زندگی پر رنج و درد به تنگ آمده و ظلم و ستم آنان را خسته و دمانده کرده است، همانان که بدنبال نجات دهنده خویش می گردند و چون حضرتش قیام کند، به دنبال او خواهند رفت و آن حضرت زمین را پر از قسط و عدل و نور خواهد کرد پس از آنکه پر از ظلم و جور و تاریکی شده باشد. در همین رابطه امام رضا (ع) در احادیث ذیل فرموده اند: « او برای مردم از خودشان اولی่ تر و از پدر و مادرشان مهربانتر و در برابر خدا از همه متواضع تراست، آنچه به مردم فرمان دهد خود بیش از دیگران به آن عمل می کند و آنچه مردم را از آن نهی کند خود بیش از همگان از آن پرهیز نماید2. او داناترین مردمان، حکیمترین آنان، پرهیزکارترین انسان، بردبارترین مردمان، سحی ترین آنان و عابدترین همگان است که از پشت سر چون پیش رو می بیند، او را سایه نباشد، دیدگانش در خواب فرو می رود ولی دلش همیشه بیدار است، فرشتگان او را حدیث گویند، عطر وجودش از هر مُشکی معطرتر است، دعایش همواره به اجابت می رسد، اگر در مورد سنگی دعا کند از وسط به دو نیم می شود3.» ___________________________ 1- الحاوی للفتاوی، ج2، ص147. 2- بحار الانوار، ج25، ص116، ح1. 3- همان. اقامتگاه حضرت ولی عصر(عج) اقامتگاه حضرت ولی عصر(عج) مرویست: محل زندگی آقا امام زمان در دوران کودکی همچون محل زندگی حضرت موسی(ع) مخفی بود تا از گزند طاغوتیان محفوظ گردد. در مورد اقامتگاه حضرت حجت باید گفت: دلیل قاطعی بر اقامتگاه آن بزرگوار در مکان معین وجود ندارد چنان که در برخی احادیث وارد شده است از جمله: هنگامی که از امام حسن عسکری(ع) حضرت فرمودند: در مدینه. روایت است: عدۀ معدودی از اقامتگاه ایشان باخبرند. امام: زین العابدین(ع) می فرماید: «هیچ کس از دوستان و دیگران از اقامتگاه او (حضرت مهدی) مطلع نمی شوند، به جز کسی که متصدی خدمتگذاری اوست1.» امام محمد باقر(ع) می فرماید: «برای صاحب این امر دو عزلتی است و در ایام عزلت، نیرو و قدرت لازم است، با سی نفر وحشتی نیست و مدینه چه جایگاه خوبی است!2» در روایت آمده است: همواره سی نفر از یاران نزدیک و خدمتگذاراران صدیق در حضور آن حضرت «براي صاحب اين امر خانه اي است كه به آن «بيت الحمد» گفته مي شود و در آنجا چراغي هست كه از روز ولادت آن حضرت روشن مي باشد، اين چراغ هرگز خاموش نمي شود،تا روزي كه حجت خدا با شمشير قيام كند.»۴ _________________________ 1- بحار الانوار، ج52، ص153، ح5. 2- همان، ح6. 3- اوتاد به افرادی گفته می شود که در پارسایی و خداپرستی بسیار ثابت قدم و استوار هستند. ۴- بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۵۸، ح۲۱. احادیث پیامبر درباره غیبت کبری غیبت کبری (قسمت اول) رسول اکرم (ص) به دوران غیبت کبری که پر از فتنه و آشوب است اشاره کرده و خطاب به شیعیان چنین فرموده اند: «عبادت و پرستش خدا در روزگار آشوب٬ بسان هجرت به سوی من است1. مهدی از فرزندان من است!اسم او٬ اسم من و کنیه او٬ کنیه من است٬ شبیه ترین مردم از جهت آفرینش و اخلاق به من است٬ برای او غیبت و حیرتی است که گروههایی در آن زمان گمراه می شوند و می رسد روزی که فرزندم مهدی همانند ستاره ای فروزان آشکار گردد و زمین را به عدل و داد پر کند آن چنانکه به جور و ستم پر شده است2. به درستی که د پیش روی شما٬ وزگار شکیبایی است صبر در آن ایام چو اتش افروخته بر کف داشتن است به انجام دهنده آن پاداش پنجاه فردی که همان کردار را به جای آورند خواهند داد3.» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- صحیح مسلم٬ ج8 ٬ ص208. 2- بحار الانوار٬ ج13 ٬ ص283. 3- صحیح ترمذی٬ ج2 ٬ ص437. دوران زندگی حضرت مهدی (عج) دوران زندگی حضرت مهدی (عج) در روایت آمده است زندگی قلب عالم امکان شامل سه دوره است: دوران کودکی از سال 255 تا سال 260 هـ . ق. دوران غیبت صغرا از سال 260 تا سال 329 هـ.ق. غیبت کبری از سال 329 هـ.ق شروع و تا وقتی که فرمان ظهور آن جلوۀ یزدان داده شود٬ ادامه خواهد داشت. پیامبر اعظم(ص) در این باره فرموده اند: «به ناگزیر او باید غایب شود... که در آن مدت٬ ترس از قتل است1.» همچنین امام موسی کاظم (ع) می فرمایند: «برای او از ترس کشته شدن غیبتی هست که مدتش بس دراز خواهد بود٬ در دوران غیبت او٬ قومی به ارتداد گراییده٬ گروهی دیگر پابرجای می مانند2.» در احادیث یاد شده واژۀ ترس به معنای واقعی خود تعبیر نمی شود بلکه منظور از ترس(پنهان شدن) از دشمنان برای حفظ جان است اگرچه برای بندگان خوب خدا شهادت یک آرزو محسوب می شود پس اگر آقا امام زمان تقیه کرده و در ایام غیبت در خفا زندگی می کنند به سبب مسئولیت خطیری است که آن حضرت در مقابل دین اسلام و مظلومان عالم در جای جای جهان دارند و از همه مهمتر برقراری عدل و عدالت بر جهان هستی است که از اهداف آن حضرت می باشد و دیگر آن که بندگان خدا در ایام غیبت بسیار امتحان می شوند تا ایمان و احساس آنان به حجت بر حق زمان محک زده و میزان وفاداری ایشان مشخص گردد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- بحار الانوار٬ ج52 ٬ ص90 ٬ ح1. 2- همان سیمای ملکوتی حضرت مهدی(عج) سیمای ملکوتی حضرت مهدی(عج) در بسیاری ا روایات وارد شده است که امام زمان(عج) شبیه ترین مردم به حضرت رسول اکرم(ص) می باشد٬ جمال٬ حسن صورت و سیرت آن حضرت به گونه است که قلم از نوشتن و زبان از بیانش عاجز است و آنان که به فیض دیدار آن سرور نایل شده و فروغ چهرۀ تابناکش را دیده اند٬ همگی اذغان دارند که هیچ کس را با آن خوش قامتی و درخشندگی جمال مشاهده نکرده اند. حضرت رسول اکرم(ص) ذر این باره می فرماید: «مهدی از نسل من است٬ سیمایش چون ماه تابان٬ چهره اش گرد و درخشان٬ رنگش عربی است1 ٬ موهایش پر پشت٬ دندانهای ثنایش براق و از هم جدا٬ پیشانی مبارکش باز و درخشان است2.(حضرت) مهدی دیدگانش مشکی٬ موهایی پر پشت٬ چهری ای چون ماه تابان٬ پیشانی باز و درخشان٬ خالی(برگونه راست) و نشانی(چون مُهر نبوت در میان دو کتف) دارد3. مهدی طاووس اهل بهشت است٬ چهره اش مانند ماه می درخشد٬ بر بدن مبارکش جامه هایی از نور است٬ بر او چنان جامه های نورانی است که به وسیله شعاع نور حق٬ پرتو افشانی می کند٬ قامتش نه زیاد بلند و نه کوتاه٬ بلکه متوسط القامت است و سر مبارکش گِرد و برگونه راستش خال سیاهی چون پاره از مُشک بر زمینه ای عنبرین است٬ برای حضرتش هیأتی مشاهده شده که هیچ چشمی متعادل تر از آن ندیده است4.» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- بحار الانوار٬ ج51 ٬ ص91 ٬ ح38. منتخب الاثر٬ ص185. 2- منتخب الاثر٬ ص165. الزام الناصب٬ ص 104 و 108. 3- بشارة الاسلام٬ ص 220. بحار الانوار٬ ج 52 ٬ ص51. 4- منتهی الآمال٬ ج2 ٬ص 427- 428. ادیان در آخرالزمان ادیان در آخرالزمان همه ادیان معتقدند در عصر آخر الزمان بشر فطرتاً در رابطه با اخلاق و امور معنوی در سیر نزولی به سر می برد و خود به تنهایی نمی تواند به این انحطاط پایان بخشد مگر اینکه یک شخصیت آسمانی بلند پایه که از مبدأ وحی سرچشمه می گیرد ظهور کند و جهان را از تاریکی٬ جهل٬ ظلم و هرج و مرج حاکم رهایی بخشد. مرویست: از روزگاران کهن داستان ظهور مصلح در آخر الزمان مبنای اصولی داشته و انبیای الهی آن را متذکر شده اند٬ از جمله: زردشتیان او را «سوشیانس»٬ هندوها «برهمن کلا»٬ یهودیان «یوشع»٬ مسیحیان «مسیح و پسر انسان» و بالاخره مسلمانان نجات دهندۀ خویش را «قائم» قیام کننده و «مهدی» هدایت شده می نامند. در واقع پیروان مذاهب مختلف همگی قائل بر این امر هستند که جهان در انتظار استقرار حکومت عدل الهی به سر می برد و پس از بروز نشانه های ظهور می توان در انتظار سیطرۀ آن حکومت الهی در سایه اش به امن و امان دست خواهند یافت. همچنین در اخبار اهل بیت عصمت و طهارت –علیهم السلام- آمده است: «همه ادیان و مذاهب از روی زمین برداشته می شود و جز دین خالص باقی نباشد.» امید است همه ادیان و مداهب گرد هم آیند و خداوند منان را زیر چتر دین و آیین واحدی بپرستند و از فرامین حضرات انبیا و اولیا –علیهم السلام- پیروی کنند تا رستگاری ایشان محقق شود. ان شاءالله
نامها و القاب حضرت مهدی(عج) نامها و القاب حضرت مهدی(عج) سفیر بر حق خدا حضرت مهدی موعود٬ هم نام حضرت رسول اکرم(ص) می باشند و آن حضرت هشتاد و اندی نام و القاب نیز خوانده می شوند که هریک از نامها بیانگر مقامات عالیه آن حضرت می باشد از جمله بزخی نامها و لقبهای حضرت مهدی عبارتند از: حجت خدا٬ ختم اوصیا٬ منتَظَر٬ وارث٬ باعث٬ طاهر٬ طیب٬ داعی٬ خلف صالح٬ قائم به حق٬ مظهر دین٬ دادگستر٬ بقیة الله٬ صاحب الزمان٬ صاحب شمشیر٬ منصور٬ تالی٬ نائب٬ خالص٬ منتقم٬ غریب٬ صاحب الامر٬ سید٬ جابر٬ عادل٬ مظفر٬ خلیفة الاتقیاء٬ مبارک٬ مهدی آل محمد٬ وصی الحسن٬ ولی عصر٬ یعسوب الدین٬ صاحب خانه٬ ثاثر٬ خازن٬ باسط٬ برهان٬ مضطر٬ احسان٬ ناطق٬ کاشف الغطا٬ سدرةالمنتها٬ هادی٬ خلیفةالله٬ مدبر٬ غایب٬ حمید٬ اباصالح٬ بلد الامین٬ لوا اعظم٬ طاب التراث٬ صاحب الرجعه٬ صمصام الاکبر٬ کلمةالحق٬ منعم٬ محسن٬ حامد٬ مهدی٬ القائم المنتَظَر و ... . در پست های بعدی فلسفه بعضی از این نامها و القاب را در وبلاگ می گذارم. لطفً نظرات خود را بدهید. مادر حضرت مهدی(عج) جریان مسلمان شدن مادر گرامی حضرت مهدی و ازدواج او با امام حسن عسگری(قسمت اول) مادر گرامی آقا امام زمان (علیها السلام )زندگی خود را این گونه بیان فرموده اند: من ملیکا! دختر یشوعا فرزند امپراتور روم هستم٬ مادرم از فرزندان شمعون٬ وصی حضرت عیسی مسیح است٬ هنگامی که سیزده ساله بودم جدم خواست مرا به عقد برادرزادۀ خود در آورد٬ دستور داد تا کشیشان و راهبان را جمع کرده و سیصد نفر از میان آنان انتخاب کردند و هفصد نفر هم از امرای لشگر و صاحب منصبان کشور و چهار هزار نفر از معتمدان٬ اشراف و اعیان را حاضر کرده و تختی از خزانه قصر بیرون آوردندکه به انواع جواهرات تزیین شده بود و در میان کاخ امپراتوری خویش بر روی پایه هایی استوار ساخته٬ بت ها و چلیپها(صلیب) را بر بلندی ها قرار داده٬ آنگاه امپراتور برادر زاده خود را بر روی تخت نشاند٬ خَدَم و حَشَم کمرها به خدمت بسته لباس رسمی پوشیده٬ راهبان کتاب آسمانی انجیل را باز کرده خواستند قرائت کنند و حطبه عقد را بخوانند که ناگهان کاخ به لرزه درآمد بتها و چلیپها سرتگون شده و به زمین افتادند و پایه های تخت از جای خود به در رفته و برادرزاده امپراتور از بالای تخت به زیر افتاد و بی هوش شد٬ در این لحظه رنگ از روی کشیشان پرید و لرزه بر اندام همگی سای افکند و رئیس کشیشان رو به امپراتور کرده و گفت: قیصر به سلامت باشد ما را از مشاهده این اوضاع منحوس بیم فراگرفته٬ از امپراتور روم تقاضا می شود ما را از انجام این عقد معاف فرمایند؛ زیرا نحوستها روی آورده که نشان دهنده زوال کیش مسیحیت و علامت انقراض سلسله قیصری است... . در پستهای آینده ادامه این بخش را در وبلاگ می گذارم. لطفاً نظرات خود را به ما منتقل کنید. اجداد حضرت مهدی اجداد حضرت مهدی (عج) حضرت حجت بن الحسن العسگری(عج) دوازدهمین ستاره آسمان ولایت است٬ که نام مقدسش پدر و اجداد آن حضرت عبارتند از: الحسن العسکری بن علی الهادی بن محمد الجواد بن علی الرضا بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین الشهید بن علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین علیهم السلام. مادر آن بزرگوار حضرت نرجس علیها السلام دختر یشوعا پسر امپراتور و فرمانروای مقتدر روم و لقب او ملیکاست٬ آن حضرت به سوسن٬ صیقل٬ ریحانه٬ خمط و حکیمه نیز ملقب شده است.
|
 كد لوگوي ما : |
